1. 从零开始学六爻(廿八)增删卜易_7
上一篇文章我们说了关于六亲的生克,先来复习一下
为什么会有父母克子孙、子孙克官鬼、父母生兄弟、兄弟生子孙的这种生克关系呢?
六亲的生克关系本质上就是五行的生克关系。比如说乾为天卦,从初爻到上爻装卦分别是,甲子子孙水、甲寅妻财木、甲辰父母土、壬午官鬼火、壬申兄弟金、壬戌父母土。在这里我把每个爻的五行属性也标了出来,方便后面的讲解,先说初爻甲子子孙水,水生木,所以生的是二爻的甲寅妻财木,所以我们说 子孙生妻财; 还是初爻,水克火,这里面四爻壬午官鬼火,是被初爻所克制的,所以我们可以得出 子孙克官鬼 。也正是因为子孙又能生财,又能克鬼,所以我们通常说子孙是福泽之神。遇到子孙持世也是比较好的一个状态。
其他诸爻也存在五行的生克关系,转化为六亲的关系,我们就能知道六亲的生克关系了。
上一篇文章,我们还说了一些关于用神的知识。无非就是把用神进行归类,在占断不同的事情的时候,用不同的六亲来做为用神。所谓用神,就是要占断你的这件事情。比如测升职,以官鬼爻为用神;测考试成绩,以父母爻为用神;测合作,以应爻和妻财爻为用神。为什么要取两个用神呢?应爻代表他人,也可以指代为要与你合作的人,他的态度对于迷们能否合作成功有着至关重要的作用,另一个妻财爻为用神,是为什么呢?合作必然是为了求财,那这个财能不能得到,能得到多少,就是要看妻财爻的状态。
在师父教我六爻的时候,跟我说一句话; 欲晓卦理,先知人事。 我之前的文章中也说过,卦象就是画像,如何从中间找到你想要的信息,靠的就是对人事的分析,一件事情在常理中会有怎样的发展和变化,这就是我们断卦的根本依据,再通过对卦理的理解,结合卦象,就能判断出整个事情的来龙去脉,所以说卦,其实也是一种道的体现,卦也是要顺应天地间万事万物的发展规律的。只不过懂得人能够通过卦,知道这件事情在某个时间段出现了什么问题。
今天我们要说的内容其实不是野鹤老人《增删卜易》的内容,内容来自另一本六爻的著作《卜筮正宗》。为什么在讲《增删卜易》的过程中要加入《卜筮正宗》内容呢?因为上一篇文章我们了解学习了用神,也简单的了解了用神都是什么。在《增删》中用神章后面的内容是讲元神、忌神和仇神的。但是在这里我想插入一个《卜筮》中比较重要的内容,来填补关于用神的其他知识,也是对六亲生克的一个变相的阐述。
这篇《诸爻持世诀》是《卜筮正宗》中比较重要的一个部分,我们很多断卦的吉凶方向基本上都是通过这篇“诸爻持世诀”来决定的。下面我来一句一句的分析和理解,为日后的断卦先做一个比较的铺垫。
第一段主要说的是世爻的状态对事情的影响。我们在之前的文章中也提到过,世爻和应爻的关系,世为自己,应为他人。那么一个卦的好坏,说白了就是对求测之人的好坏,如果求测之人本身就是旺的,还有其他的帮助,那么肯定是好事,反之,所求之事必然不利于求测之人。
这里的关键就是求测人的旺衰,也就是世爻的旺衰。世爻旺,则诸事顺利,所求遂意。说句俗话,就是身体是革命的本钱。身体好,就能做更大的事。所以一卦装完,我们首先就是看世爻的状态,世爻旺,事成八九,其余一二则是诸爻对世爻的影响。其中跟世爻关系最紧密的,就是用神,因为求测离不开事情,用神就是所求之事,前面也说过,求测不同的事情,就要取不同的用神。如果所求之事对世爻有生合帮扶的话,就说明这件事,是在帮助世爻得利,自然万事亨通。如果世爻来生用神的话,虽然事也会成,但对世爻却有不同程度的损耗。这就是预先取之,必先予之的道理。但是如果是用神来生世爻则不然,这里面会有一点渔翁得利的感觉。这和你付出了才会有收获相比,我们当然喜欢用神来生合世爻,坐收渔翁之利。
世爻虽旺,但是有几种情况,就算世爻再旺也终究无能为力,其中就包括旬空、月破。旬空的概念我们在之前的文章中有见过,忘了可以去看《 从零开始学六爻(四)干支下 》里面关于旬空的讲解。
月破,就是世爻的地支与起卦当日的月建相冲,也就是地支六冲。冲,就是冲破。世爻为自己,就好比自己被子弹打穿了,自然什么事情都做不了。
所以旬空和月破对于世爻的影响是非常大的。这里需要牢记。
当然卦中除了旬空、月破之外,还有动爻,我们之前说的对世爻的影响因素中也提到了,动爻,对世爻也是会产生影响的,这里就包括克害刑冲。如果世爻本身旺相,遇到了动爻的克害刑冲,可以理解为,事情有其他方面的阻力、破坏、影响。影响的大小,要看动爻本身的旺衰程度。我们去做一件事情,当然希望一切顺风顺水,但是中间遇到了阻碍和破坏,就不是我们所希望看到的了。所以在判断事情的吉凶的时候,也要考虑这些阻碍对于世爻的影响的大小。通过地支和六亲的万物类象,我们也可以推断出动爻的具体情况是什么,这就是取象的能力。
世爻在一个卦中的地位是很重要的,我都说出了问题要先从自身找原因,就是这个意思,世爻就是求测者本人,它的旺衰和各方面的因素,才是决定事情成败的最重要的原因。
我们下一篇文章继续分析《诸爻持世诀》的其他内容。
2. 从零开始学六爻(廿四)增删卜易_3
从今天开始,我们就正式进入了野鹤老人《增删卜易》的学习。前面序里说到了很多的知识,一时半刻理解不了,但这都不是问题,随着后面越来越深入的学习,序章中的很多知识,都会豁然开朗。
在《增删卜易》的第一章八卦章中,说的是八卦的卦象,和在人事中所代表的的类象。这里有一个新的知识。
八卦人事的类象:乾为父 震长男 坎中男 艮少男 坤为母 巽长女 离中女 兑少女
想要记住这个其实也比较简单,乾卦为阳,为天,为男人,所以指的是家中的父亲。后面在前面的文章中也说过,震坎艮中的阳爻逐渐上升,按照卦理,阳爻在最下边,是长男,也就是家中的长子,阳爻在中间的,就是次男,二儿子,艮的阳爻在最上边,所以他是最小的,家中的小儿子。扩展一下这部分知识,可以把长男理解为,年龄比你大,但比你父亲小的男士:中男可以理解为跟你年龄相仿的男人;少男,可以指代小男孩。
坤巽离兑也是这么理解就可以了。
对于八卦是怎么来可以去回看《 从零开始学六爻(一)八卦 》这里面的内容。
这一章主要讲的内容,就是六爻点卦的方法,在这里也不再过多解释,如果有不清楚的可以回头去看《 从零开始学六爻(十七)起卦 》里面的内容,会讲的很详细明了。
这也是我们在之前的文章中介绍过的内容,这里不再赘述,只当复习一下前面的知识。
《 从零开始学六爻(十六)卦的构成 》
在八宫章中,野鹤老人传授了一种简单的卜卦方式。
这段话里说的是,如果你全然不懂五行生克制化的道理,一丁点这方面的知识都没有的话。只要学会前面的点卦法,照着上图,把世应、五行、六亲都装入卦中,就可以占断四宗大事—— 防忧患者、占功名者、占求财者、占疾病者。
能照着上述方法占断四宗大事的前提,一定是你一点都不懂五行的知识!一定是你一点都不懂五行的知识!一定是你一点都不懂五行的知识!重要的事情说三遍!!!
关于这部分的具体内容,我也在我的另一篇文章中,有过摘录。如果想了解这种占断方法更多的知识可以移步至《 从零开始学六爻(番外篇一)萌新预测方法 》。
八宫章的后半部分涉及到比较多的知识,因为篇幅的原因,我们暂且放到下几篇文章中。其中涉及到何为持世、何为六冲卦、占卦的一个具体思路,以及最重要的一个部分——对世爻有影响的四个方面,这也是我们之后断卦最重要的一个切入点。
这些内容我都在后面的文章中,为大家拨云见日。
福生无量天尊
3. 从零开始学六爻(十六)卦的构成
从这篇文章开始,我们就算一只脚已经迈入了卦师的门里了,为什么是一只脚呢?迈进来的那只脚是之前学过的所有的基础知识,可能在之后的学习中,我们的这些知识还会得到补充和完善,但是至少我们已经掌握了其中最基础的部分。那么另一只脚就是起卦和装卦,只有能够熟练无误的装卦之后,才能为后面的占断打好基础。
这篇文章我们在起卦和装卦之前,先学习一下卦都是由什么构成的。
在第一篇文章中我们介绍了八卦的由来和周文王将八卦两两组合,演化出六十四卦。这里不深入的讲解每一卦,只需要大家能熟悉每一卦的卦名、卦象和卦宫就可以。
六十四卦由两个八经卦组合而成, 在上面的卦叫上卦,也叫外卦;在下面的卦叫下卦,也叫内卦。
乾为天;坤为地;坎为水;离为火;震为雷;艮为山;兑为泽;巽为风。
这是八经卦的基础类象,在之前的文章中也有过介绍。六十四卦的卦象就是由这八经卦的基础卦象组成。比如说上卦是乾卦,下卦是离卦,乾为天,离为火,这个卦就是上乾下离,天火同人卦。再比如上卦是坤,下卦是坎,就是地水师卦。再比如上卦是震,下卦是兑,就是雷泽归妹卦。
明白了六十四卦的卦名结构,当我们说到一个卦的时候,就能知道这个卦卦象是什么了。比如风地观,就是上巽下坤。再比如火雷噬嗑,就是上离下震。再比如泽天夬,就是上兑下乾。
熟悉了这个规则之后,我们只需要熟记六十四卦的卦名就可以了。
前图的卦序是按照《周易》书中的顺序来排列的。为了方便记忆,朱熹作 六十四卦卦序歌
乾坤屯(zhūn)蒙需讼师,比小畜(xiǎo xù)兮履泰否(pǐ),同人大有谦豫随,蛊临观兮噬嗑(shì kè)贲(bì),剥复无妄大畜(dà xù)颐,大过坎离三十备。咸恒遁兮及大壮,晋与明夷家人睽(kuí),蹇(jiǎn)解损益夬(guài)姤(gòu)萃,升困井革鼎震继,艮渐归妹丰旅巽,兑涣节兮中孚至,小过既济兼未济,是为下经三十四。
汉代京房将六十四卦分作八宫,以八经卦为一宫首卦,逐爻向上依次变化。比如乾为天,初爻变,由阳变阴,为上乾下巽,天风姤卦;天风姤二爻再变,变天山遁,天山遁三爻变,变天地否;天地否四爻变,变风地观;风地观五爻变,变山地剥,至此往上变不了了,只能再向下变,山地剥四爻变,变火地晋,然后把下卦变成本宫卦,变为火天大有。这就是八宫卦每一宫从首卦变至最后一卦的变化过程。其中第六变变出的卦被称为游魂卦,第七变变出的卦被称为归魂卦。游魂卦和归魂卦的概念一定要弄清楚, 游魂卦变的是四爻,归魂卦变的是三爻以下 ,在后面的认世寻宫歌诀中,会有关于游魂卦和归魂卦在装卦时的应用。
有兴趣的可以先不看后面的图,自己试着变一下其他几宫的卦。
熟悉了六十四卦和八宫卦之后,我们还要了解一个完整卦都包含了哪些内容。
一、年月日时和旬空。
二、本卦及卦宫、本卦和变卦的卦名
三、六神、纳甲、六亲、世应
这些就是构成一个卦的全部。其中的每一个部分,我会放在以后的文章中详细讲解,现在只需要了解一个完整的卦是由这些部分组成的就可以了。
如果有什么不明白的地方,可以在评论区或私信问我,小道士都会耐心解答的。
福生无量天尊
4. 从零开始学六爻(二)五行
上一篇文章中我们了解了八卦是怎么来的,那么这篇我们就来讲讲五行。
《五帝》篇中记载:“……天有五行,水火金木土,分时化育,以成万物。其神谓之五帝。”
五行包括,金、木、水、火、土。
这只是一种对于事物特性的称呼,并不是金,就一定是金属物品,比如在我们人体中,肺的五行属金,但肺并不是金属做的。所以说,在研究五行之前,我们不要片面的把五行就认为是特指的金木水火土。术数中的五行,更像是一个具有相同属性的物质的总称。运用五行的各种特性,以木火土金水为中心,凡自然界中的各种现象、特征、形态、功能、表现等诸方面和五行中某一行的特性相类似,就把它归纳于哪一行中,分成五类,在五行属性的基础上分门别类作系统归纳,将各种纷繁复杂的现象理出五行规律,从而可以说明各类之间的联系及变化关系。
金曰从革,木曰曲直,水曰润下,火曰炎上,土曰稼穑。
凡具有生长、升发、条达舒畅等作用或性质的事物,均归属于木;具有发热、升腾、向上作用或性质的机制,均归属于火;具有承载、生化、受纳作用的机制,均归属于土;具有清洁、肃杀、收敛、变革作用的机制,均归属于金;具有寒凉、滋润、向下运行的机制,均归属于水。
了解了广义上的五行,我们再来看看五行之间是什么样的关系?
五行之间存在着最基础的生克关系,也正是因为有了生克的关系,才能做到五行的平衡和统一。
先说五行之间的生的关系。
金生水,水生木,木生火,火生土,土生金。
水蒸气遇金属凝结成了水珠,故金可生水;植物需要水的灌溉方可生长,故水可生木;火需要木材才可越烧越旺,故木可生火;被火烧过的木头,会变成灰,故火可生土;金子都是从土地挖出来的,故土可生金。这就是古人观察世界所得出的循环统一的生的理论,当然这只是为了让大家更好的理解五行之间相生的含义。
说完五行之间生的关系,我们再来说说五行之间克的关系。
金克木,木克土,土克水,水克火,火克金。
树木会被斧子砍断,斧子以金论,则金能克木;植物生长,会消耗土壤中的养分,故木能克土;洪水来临,用沙袋可以挡住水的侵入,故土能克水;房屋起火,可用水来浇灭,故水能克火;铸兵器的金属,被高温加热,而变成液体,故火能克金。这就是最浅显的五行相克的道理。
五行的相生相克,像阴阳一样,是事物不可分割的两面。没有生就没有事物的发生和成长;没有克,就不能维持事物的发展和变化中的平衡和协调。所以生中有克,克中有生,相反相成,互相为用。
那么五行与八卦又有什么样的关系呢?
乾兑属金,震巽属木,坤艮属土,坎为水,离为火
最后我们来说说五行和四季的关系。
这里我们会提到一个新的概念,叫做旺相休囚死。 当令者旺,令生者相,生令者休,克令者囚,令克者死。
春天万物生长,木气最旺,木为当令者;夏天酷暑炎热,火气最旺,火为当令者;秋天草木凋零,金气最旺,金为当令者;冬天天寒地冻,水气最旺,水为当令者;那土在什么时候最旺呢?土因为具有承载、生化、受纳作用,所以它主要是承载前一个季节的五行之气,生化下一个季节的五行之气,故土旺于每个季节的最后一个月,专业术语叫季月。所以季月土为当令者。
知道了谁是当令者了,我们再结合五行生克,就能知道在春夏秋冬和季月里,其他五行相休囚死的关系了。
比如说春季木旺,木生火,木把它的小伙伴火烧的好,所以火相;水生木,因为水把木都生出来了,水就要去休养生息了,所以水休;金克木,木当老大,把所有能克制它的都关起来,所以金囚;最后木克土,木当大佬,把所有它克制的都宰了,所以土死。其他的季节同理。
今天的内容就先说到这里,我知道这期有点干,想学六爻的同学可能有点受不了,但是挺一挺吧,我们都是这么过来的,挺不住就原地躺会~~
5. 六爻占卜 求学
干 支:庚子年 癸亥月 乙未日 甲申时
旬 空:辰巳 子丑 辰巳 午未
神 煞:驿马─巳 桃花─子 日禄─卯 贵人─子,申
坎宫:水雷屯 乾宫:风地观
六神 伏 神 【本 卦】 【变 卦】
玄武 ▄▄ ▄▄ 兄弟戊子水 X-> ▄▄▄▄▄ 子孙辛卯木
白虎 ▄▄▄▄▄ 官鬼戊戌土 应 ▄▄▄▄▄ 妻财辛巳火
螣蛇 ▄▄ ▄▄ 父母戊申金 ▄▄ ▄▄ 官鬼辛未土 世
勾陈 妻财戊午火 ▄▄ ▄▄ 官鬼庚辰土 ▄▄ ▄▄ 子孙乙卯木
朱雀 ▄▄ ▄▄ 子孙庚寅木 世 ▄▄ ▄▄ 妻财乙巳火
青龙 ▄▄▄▄▄ 兄弟庚子水 O-> ▄▄ ▄▄ 官鬼乙未土 应
用神父母爻未动。两兄弟动,名额有限,竞争不小。去不成。
6. 请懂周易的师傅帮忙看个六爻,非常的谢谢各位啦!
分析
此属运程卦。
主看财官身。
财气为水,居六爻,月克日不生,为休囚,独发财死地。当前经济状况不是很好。好在财在九月为进气,远景可以有改善希望。子孙为财源,日建合住,需等冲开才能好转。
官星身持,当前有工作在做。但是看似没有结婚。官星得月建合,月建入卦为五爻,当前的工作应当是位置比较高的同学或亲戚安排的。自身胆小,慈弱,做事比较患得患失。
官星化子,在前途上比较堪忧,远景发展上不尽人意。
运程卦往往也体现身体信息。我试测一下,说错勿怪。
血压偏低,有心脏供血不足倾向。
有间歇性头疼病。睡眠不大安稳。
肠道虚寒,消化不好。有轻微溃疡出血或曾动过手术。
7. 周易六爻零基础笔记基础篇1——八卦
入门篇当中,对《易经》做了一个简单的介绍。
易经占卜,就是根据不变的规律,用简易的办法,推测千变万化的事物。一个易字,代表了变易、简易和不易。
这种规律是怎样描述的呢?用卦。
卦是一种图案,一种符号,画出来的,所以我们说“画卦”。卦由“爻”组成。爻是变化的意思,有两种,阳爻和阴爻。
阳爻,奇数,坚硬,为一横;阴爻,偶数,柔软,为两横。
三个爻组合在一起,就得到了“八卦”。
《周易·系辞传》当中说,“易有太极,是生两仪,两仪生四象,四象生八卦”。
太极,是万物未生之前的混沌状态,也是宇宙所有事物的总和。
太极分化为阳和阴,也就是天和地,天为阳,用阳爻表示,地为阴,用阴爻表示。阴阳就是两仪,是两种相对的属性。
两仪生四象。四象,是两仪相互重叠而得到的。
阳爻上重阳爻,为太阳;
阳爻上重阴爻,为少阴;
阴爻上重阴爻,为太阴;
阴爻上重阳爻,为少阳。
四象生八卦,在四象基础上,再增加一爻,就得到了八个卦。这八个卦象把世间万物分成八类,用八个符号来表示。
太阳上重阳爻的组合,是乾卦。代表着天空,父亲。
“天行健,君子以自强不息。”乾卦的属性是:健。
太阴上重阴爻的组合,是坤卦,代表着大地,母亲。
“地势坤,君子以厚德载物。”乾卦的属性是:动。
少阴上重阴爻,是震卦,代表着长男,雷,动。
象征大地的阴爻在上,有着向下运动的趋势,象征天的阳爻在下,有着向上运动的趋势。浊气下降,轻气上升,在中间发生碰撞,震荡。气的震动,就产生了雷。
少阳上重阳爻,是巽卦。代表着风,长女。
“巽为风”,雷的震动产生气流,轻气在上,浊气在下,气流的运动就是风。
少阳上重阴爻,是坎卦。代表水,中男,月亮。
少阴上重阳爻,是离卦。代表火,中女,太阳。
太阴上重阳爻,是艮卦,代表高山,陆地,少男。
太阳上重阴爻,是兑卦,代表水泽,池塘,少女。
有个口诀,用以记忆八卦的符号:
八卦,也代表了不同的方位。其中,又有先天八卦和后天八卦的区别。
先天和后天,是时间上的名称,用以将两者区分开来。
伏羲八卦的方位,按照八卦的顺序来排列:
乾一兑二离三震四巽五坎六艮七坤八。
代表的方位如图:
和通用地图不同,八卦方位上南下北左东右西。伏羲八卦乾在上,代表南方,坤在下,代表北方。
从乾开始逆时针排列至震,又从乾的右边顺时针排列至坤。
文王八卦的排列顺序是:坎一坤二震三巽四乾六兑七艮八离九。
这个后天八卦的方位,可以放到我们的左手上,掐着手指就能够算出每一卦的位置。
也有个口诀帮助记忆:
只有三爻的八卦,称作“三画卦”,“经卦”。八卦两两组合起来,就得到了六十四种不同的卦象,也叫“六爻卦”,“别卦”。
其中,两个相同经卦交叠而成的卦象,又叫做“纯卦”。
六十四卦中有八纯卦:
䷀乾为天,䷁坤为地,䷲震为雷,䷸巽为风,䷝离为火,䷜坎为水,䷳艮为山,䷹兑为泽。
六爻卦,由两个经卦相重而得。上面的一卦,是上卦,也称外卦,前卦;下面的是下卦,也称内卦,后卦。
画卦的时候,是按照从下往上的顺序开始画的。六爻当中,阳爻被称作“九”,阴爻被称作“六”。
每一卦的第一爻,叫做“初爻”,若是阳爻则称“初九”,阴爻则称“初六”。第六爻,也就是最上面的爻,叫做“上爻”,阳爻叫上九,阴爻叫上六。
例如䷀乾为天,由两个乾卦交叠而成。 从下至上每一爻依次叫做:初九,九二,九三,九四,九五,上九。
这六个爻位之中,五爻上爻为天位;三爻四爻为人位,初爻二爻为地位。五、三、初爻,是天地人的正位。
六爻也分上中下位。上下两卦中,上爻为上位,上卦和下卦的中爻为中位,下爻为下位。
并且三爻上爻是同位,二爻五爻是同位,初爻四爻是同位。
爻位也有阴阳之分,初爻三爻五爻为阳,二爻四爻上爻为阴。阴爻居阴位,阳爻居阳位为得位,反之为不得位。
爻位还有贵贱之别。五爻为贵,二爻为贱。
六十四卦,描述了事物的变化过程,一卦一卦来看,就能够了解到事物是按照什么样的规律变化的。
下一节,就从乾宫的八个卦开始说起吧。
ps. 此专题仅适用于完全零基础的小白入门,欢迎各位爱好者一起探讨,也感谢各路大神不吝赐教~~
8. 想学六爻!
你这个问题应该不算问题
1 先说六神的排法吧,从初爻始排到六爻. 甲乙日起青龙,丙丁日起朱雀,戊已勾陈起腾蛇,庚辛起白虎,壬癸起玄武.你的卦初爻为朱雀,显然是丙丁日起的卦。如果是甲日或乙日起卦,初爻为青龙,然后是朱雀勾陈最后是玄武。青龙属木,朱雀属火,勾陈属土,腾蛇是带火之土,然后是白虎为金,玄武为水,依次相生。
2 水泽节属坎宫,坎为水,水克火,火就是妻财,水生木,木为子孙。和水一样的就是兄弟,金生水,金为父母。土克水,土为水的官鬼。变出来的卦,也按坎水这样排。
附:爻变法安世应寻宫诀
寻世从初往上轮,阴爻变阳阳变阴。
变至内外相同卦,该爻即为世所临。
若到五爻卦仍异,转从四爻向下行。
若到初爻方为止,归魂世在三爻临。
内外相同勿须变,六爻安世为八纯。
既得内外相同卦,原卦即以此为宫。
若问应爻安何处,世隔两爻即为应。
日干 甲乙 丙丁 戊日 己日 庚辛 壬癸
六爻 玄武 青龙 朱雀 勾陈 呈蛇 白虎
五爻 白虎 玄武 青龙 朱雀 勾陈 呈蛇
四爻 呈蛇 白虎 玄武 青龙 朱雀 勾陈
三爻 勾陈 呈蛇 白虎 玄武 青龙 朱雀
二爻 朱雀 勾陈 呈蛇 白虎 玄武 青龙
初爻 青龙 朱雀 勾陈 呈蛇 白虎 玄武
纳甲歌
乾金甲子外壬午,坎水戊寅外戊申。
震木庚子外庚午,艮土丙辰外丙戌。
坤土乙未外癸丑,巽木辛丑外辛未。
离火己卯外己酉,兑金丁巳外丁亥
你的问题都在三个表中,应该能看懂。
有个建议先学六十四卦是哪个宫的,在学断卦吧!